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    <subfield code="a">Wallfahrt als Widerstand gegen den Nationalsozialismus? Die Marienerscheinung zu Heede im Emsland (Hausarbeit im Rahmen der ersten Staatspr&#xFC;fung f&#xFC;r das Lehramt an Gymnasien an der Georg-August-Universit&#xE4;t G&#xF6;ttingen)</subfield>
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    <subfield code="a">Ereignisgeschichtliche Studie der Marienerscheinungen zu Heede, die sich zum Ziel setzt, die Marienfr&#xF6;mmigkeit in Heede als sozialpsychologische Reaktion des emsl&#xE4;ndischen &#x201E;katholischen Milieus&#x201C; als Widerstand und Verweigerung der nationalsozialistischen Gleichschaltungsbem&#xFC;hungen zu interpretieren. Die Arbeit bietet eine Beschreibung der historischen und wirtschaftlichen Entwicklung des Emslandes sowie der politisch-propagandistischen Gleichschaltung der Region, die eine Entkonfessionalisierung des &#xF6;ffentlichen Lebens und der Presse anstrebte. Ferner widmet sich Brinkmann der sozial- und mentalgeschichtlichen Beschreibung und Deutung der Marienerscheinungen in Heede. Die Studie res&#xFC;miert, dass die Marienfr&#xF6;mmigkeit ein katholisches Identifikations- und Unterscheidungsmerkmal im nationalsozialistischen Kirchenkampf gewesen sei und dass die Gleichschaltung das spezifische katholisch-emsl&#xE4;ndische Sozialmilieu kaum ersch&#xFC;ttert h&#xE4;tte. So blieb ein Freiraum bestehen, der von der NS-Ideologie unbesetzt blieb und die M&#xF6;glichkeit der Bewahrung einer eigenen religi&#xF6;s-kulturellen Identit&#xE4;t bot. </subfield>
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    <subfield code="a">Gestapo, Reichsarbeitsdienst, SA, Bischof Berning</subfield>
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