Der Griff nach dem Menschen : techn. Entwicklung, Ethik u. Bürgerrechte / Gustav-Heinemann-Initiative. [Hrsg. von Titus Häussermann u. Horst Krautter] (Titelsatznr. 4746)
[ MARC ]
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| Kontrollfeld mit fester Länge | 00852nam a22002177a 4500 |
| 001 - Kontrollnummer | |
| Kontrollfeld | 4746 |
| 003 - Kontrollnummer Identifier | |
| Kontrollfeld | OSt |
| 005 - Datum und Zeit der letzten Transaktion | |
| Kontrollfeld | 20251217093544.0 |
| 008 - Feld mit fester Länge zur physischen Beschreibung - Allgemeine Angaben | |
| Kontrollfeld mit fester Länge | 251217b gw ||||| |||| 00| 0 ger d |
| 020 ## - Internationale Standardbuchnummer | |
| Internationale Standardbuchnummer | 3871737623 |
| 040 ## - Katalogisierungsquelle | |
| Übertragungsstelle | DE-MUS-47615 |
| 100 ## - Haupteintragung - Personenname | |
| Personenname | Häussermann, Titus (Herausgeber) |
| Koha-Normdatenidentnummer | 5508 |
| 110 ## - Haupteintragung - Körperschaftsname | |
| Körperschafts- oder Gebietskörperschaftsname als Eintragungselement | Stuttgart : Radius-Verl. |
| Koha-Normdatenidentnummer | 5510 |
| 245 ## - Titel | |
| Titel | Der Griff nach dem Menschen : techn. Entwicklung, Ethik u. Bürgerrechte / Gustav-Heinemann-Initiative. [Hrsg. von Titus Häussermann u. Horst Krautter] |
| 260 ## - Publikation, Vertrieb usw. | |
| Erscheinungsort, Vertriebsort etc. | Stuttgart |
| Name des Verlags, des Vertriebs etc. | Stuttgart : Radius-Verl. |
| Erscheinungsjahr, Vertriebsjahr etc. | 1988 |
| 300 ## - Physische Beschreibung | |
| Umfang | 119 S. ; 19 cm |
| 490 ## - Gesamttitelangabe | |
| Gesamttitelangabe | Der Griff nach dem Menschen : techn. Entwicklung, Ethik u. Bürgerrechte / Gustav-Heinemann-Initiative. [Hrsg. von Titus Häussermann u. Horst Krautter] |
| 653 ## - Indexierungsterm - Nicht normiert | |
| Nicht-normierter Term | Demokratie, Wissenschaft, Ethik |
| 942 ## - Zusätzliche Felder (Koha) | |
| Klassifikation oder Aufstellungssystematik | Andere/Generische Klassifikation |
| Koha-Medientyp | Bücher |
| OPAC-Anzeige unterdrücken | Nein |
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